Δευτέρα, 29 Φεβρουαρίου 2016

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΜΕΘΟΔΕΥΣΕΩΝ



Οδεύομεν προς την Πανορθόδοξη Σύνοδο. Μετά τη δημοσίευση των αποφασισθέντων είναι φανερόν ότι στη μέλλουσα Σύνοδο ΔΕΝ πρόκειται να ακουσθεί «μέλος εναρμόνιον θεολογίας». Από τη μια το πρόβλημα των αιρέσεων που ταλανίζουν την Εκκλησία κατά τη β΄ μ.Χ. χιλιετία ΔΕΝ θίγεται καν κι από την άλλη οδεύομεν προς αποποινικοποίησιν των ποικιλωνύμων αιρέσεων ΑΛΛΑ και την συγκατοίκησιν μετ’ αυτών. 


Χαρακτηριστικό είναι ότι οι αιρετικοί εκλήθησαν στη Σύνοδο, όχι για να απολογηθούν και να επιστρέψουν εν μετανοία στην Εκκλησία, αλλά σαν παρατηρητές!!! 


Τίθεται το ερώτημα: Όλοι οι επίσκοποι της Εκκλησίας είναι οικουμενιστές και μινιμαλιστές εις τα της Πίστεως; ΟΧΙ. Ήδη από την Εκκλησία της Ελλάδος (από την οποία περιμένουμε πολλά) ακούστηκαν φωνές διαμαρτυρίας. Πέντε επίσκοποι οργανώνουν συνέδριο κατά της Συνόδου το Μάρτιο κι ο διαπρεπής καθηγητής Δημήτριος Τσελεγγίδης έγραψε καταπελτικό κείμενο στο οποίο αποδεικνύεται ότι πόρρω απέχει το κείμενο του Σαμπεζύ από τις ορθόδοξες θέσεις. 

Η ανάλυση του εν λόγω κείμενου από τον μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο είναι μια πρώτης τάξεως ευκαιρία για την Εκκλησία της Κύπρου να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να μην αμαυρώσει τη διαχρονική σχέση της Εκκλησίας του Αποστόλου Βαρνάβα με την προάσπιση της Πίστεως. Αν οι επίσκοποι της Εκκλησίας της Κύπρου θέλουν να έχουν τις ευλογίες του Αγίου Σπυρίδωνος, ο οποίος  «της Συνόδου της πρώτης ανεδείχθη υπέρμαχος», η αποστροφή τους προς όλες τις αντορθόδοξες αποφάσεις που προωθούνται στη Σύνοδο είναι μονόδρομος. 


Η Εκκλησία της Γεωργίας πήρε ήδη συνοδικά θέση κατά των απαράδεκτων θέσεων του Σαμπεζύ. 

Στη Μολδαβία, που υπάγεται στο Ρωσικό Πατριαρχείο, πλείστοι ιερείς αρνούνται να μνημονεύσουν τον Πατριάρχη Κύριλλο και τον οικείο μητροπολίτη Βλαδίμηρο, λόγω των απαράδεκτων αυτών αποφάσεων. 


Καιροί ου μενετοί. Επίσκοποι και λοιποί κληρικοί, μοναχοί και λαϊκοί πρέπει να βροντοφωνάξουμε ένα στεντόριο ΟΧΙ στη συνοδική κατοχύρωση του οικουμενισμού κι όλων των άλλων απαράδεκτων μεθοδεύσεων των οικουμενιστικών κύκλων.

Του θεολόγου Ανδρέα Κυριακού
Πηγή: "Τρελογιάννης"

Στα χρόνια των Οικουμενιστών Αρχιερέων οι "ορθόδοξοι" χριστιανοί γιορτάζουν γενέθλια! Η "νέα εκκλησία" είναι εδώ!!

Τα γενέθλια του Οικουμενικού


Πατριάρχη Βαρθολομαίου!


Πηγή: "Ἀκτίνες"


Εις πολλά έτη Δέσποτα!
Σήμερα έχει γενέθλια ο Πατριάρχης του μαρτυρικού Γένους μας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος.
Γεννήθηκε σε δίσεκτους καιρούς( 29 Φεβρουαρίου 1940), στην σκλαβωμένη σήμερα Ίμβρο μας, που ανήκει στα νησιά του Αρχιπελάγους. Και σε δίσεκτους καιρούς Πατριαρχεύει στο Φανάρι, ως ο Πρώτος της Ορθοδοξίας. Ανέλαβε τα ηνία του Οικουμενικού Θρόνου στις 22 Οκτωβρίου 1991, σε ηλικία 51 ετών, διαδεχόμενος τον Πατριάρχη της Αγάπης, τον Δημήτριο τον Α ´, (1972-1991) που κατάφερε στα είκοσι, σχεδόν, χρόνια της Πατριαρχίας του να κάνει όσα δεν έκαναν Πατριάρχες  επί αιώνες.

Του Σωτήρη Τζούμα
exapsalmos.gr


Ο Οικουμενικός Πατριάρχης έγραφε το 2014

για τα γενέθλιά του

" Η των γενεθλίων ημών ημέρα στρέφει τόν νούν και την καρδίαν ημών εν απείρω ευγνωμοσύνη καί ασιγάστω δοξολογία πρός τον δοτήρα της ζωής Κύριον,τον αξιώσαντα ημάς ελθείν εις τόν κόσμον της πανσόφου Αυτού δημιουργίας,αλλά καί εισελθείν εν τη Αγία Αυτού Εκκλησία και ιδείν το φώς της σωτηρίου αληθείας.Τούτον από βρέφους ηγαπήσαμεν,εις την Αυτού ιεράν κλήσιν πρός διακονίαν ολοψήχως υπετάγημεν,εις το Αυτού άμετρον έλεος παρεδόθημεν καί άχρι του νύν εν ταίς δωρεαίς της ακενώτου Αυτού αγάπης ζώμεν.
Τόν χρόνον της ζωής ημών,τόν τε παρελθόντα,τόν τε παρόντα καί τον μέλλοντα,θεωρούμεν έχοντα αξίαν μόνον όταν εκδαπανάται διά την δόξαν Αυτού.Διό και η γενέθλιος ημών ημέρα αποτελεί δια την ημετέραν Μετριότητα αυτονόητον καί όλως ιδιαζούσης σημασίας αφορμήν,ίνα πάλιν και πολλάκις δοξολογήσωμεν το πανάγιον και υπερύμνητον όνομα Αυτού..." 
      Ακολουθεί φωτογραφία από τα γενέθλια του Οικουμενικού Πατριάρχη το 2015
10888433_10153133242041672_8306191595887692336_n

________________________________________________________________________________

Πηγή: http://anastasiosk.blogspot.gr/2016/02/blog-post_207.html#more

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἐκκλησιαστικαί εἰδήσεις τῆς 29ης Φεβρουαρίου 2016


 Ἡ Α. Θ. Παναγιότης ὁ Πατριάρχης, ἐδέχθη εἰς ἀκρόασιν:
    Τήν ἐν τῇ Πόλει σεβασμίαν Ἱεραρχίαν, ὑποβαλοῦσαν τά ἑαυτῆς ἑόρτια σέβη καί εὐχάς ἐπί τοῖς γενεθλίοις Αὐτοῦ.
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Μιλήτου κ. Ἀπόστολον, Ἡγούμενον τῆς ἐν Χαλκιδικῇ Ἱ. Πατριαρχικῆς καί Σταυροπηγιακῆς Μονῆς τῆς Ἁγίας Ἀναστασίας τῆς Φαρμακολυτρίας.
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Προικοννήσου κ. Ἰωσήφ, ἐξ Ἀθηνῶν.
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνα, ἐξαιτησάμενον τάς σεπτάς Αὐτοῦ εὐχάς ἐπί τοῖς ἐγγίζουσιν ὀνομαστηρίοις αὐτοῦ.
Τόν Σεβ. Μητροπολίτην Ἀλεξανδρουπόλεως κ. Ἄνθιμον, μετά τῶν Ἱερολ. Ἀρχιδιακόνου

Ο Νίκος Χειλαδάκης μιλάει στην συγκέντρωση κατά της κάρτας του πολίτη στην Θεσσαλονίκη

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

Όποιες Σύνοδοι συγκαλύπτουν "λύκους", τους μοιάζουν!

 Συγκάλυψη εγκλήματος:

 Οδυνηρή όσο το ίδιο το έγκλημα


Η Κάντις Κόντι όταν ήταν μικρή (Photograph: Candace Conti)
     Με ποικίλες διαδικασίες η εταιρεία «Σκοπιά»
συγκαλύπτει την παιδική κακοποίηση
 ανάμεσα στους «Μάρτυρες του Ιεχωβά»

Η ιστορία της Κάντις Κόντι (Candace Conti)

Μετάφραση-Επιμέλεια: Ελένη Ζήνωνος

... «Οι ‘πρεσβύτεροι’ στην κοινότητά μου γνώριζαν ότι υπήρχε ένας «λύκος» ανάμεσά μας. Αλλά, απειλούσαν με τιμωρίες όσους μιλούσαν και απεκάλυπταν τα όσα εγίνοντο»...
Η Candace Conti ήταν το πρώτο θύμα παιδικής σεξουαλικής κακοποίησης που δικαιώθηκε δικαστικά εναντίον της εταιρείας «Σκοπιά» (Watchtower)

Είναι διαφορετικό να μεγαλώνεις σε μια οικογένεια όπου όλοι είναι «Μάρτυρες του Ιεχωβά». Όταν ήμουν μικρή, ποτέ δεν γιορτάζαμε τα γενέθλια ή τα Χριστούγεννα ή

Ο αντιχρίστος εξαπλώνεται και επιβάλλεται πρώτα απο όλα στα μικρά παιδιά!

Αὐτά, τὰ ὁποῖα ἐμεῖς δὲν εἴδαμε καὶ δὲν προσέξαμε, ἢ στὰ ὁποῖα δὲν δίνουμε καὶ τόση σημασία, τὰ προσέχουν ἄλλοι, ποὺ ἔχουν ἤδη γευθεῖ τὴν πικρὴ γεύση τους καὶ μᾶς τὰ ἀποστέλλουν γιὰ δημοσίευση, ὅπως ἡ ἀδεφὴ Ἀναστασία ἀπὸ τὴν Γερμανία.
Δημοσιεύουμε τὴν ἐπιστολή της:

Καλησπέρα...,
Σας στέλνω επίσης ένα link με μία είδηση απο τα σχέδια της προδοτικής ελληνικής κυβέρνησης. 
Τα τελευταία χρόνια επιβάλλονται και στην Γερμανία νέα προγράμματα εκπαίδευσης, τα οποία έχουν γίνει αιτία για μεγάλες πορείες διαμαρτυρίας και έχουν ακριβώς τους ίδιους στόχους. Εδώ αυτοί οι στόχοι κατονομάζονται ακριβέστερα: Τα παιδιά πρέπει απο πολύ μικρή ηλικία να μαθαίνουν την ιδεολογία του gender, να μεγαλώνουν δηλαδή με την πίστη και πεποίθηση ότι το φύλο το οποίο τους έχει δώσει ο Θεός δεν είναι κάτι δεσμευτικό, αφού ο κάθε άνθρωπος έχει την δυνατότητα και την ελευθερία να διαλέγει μόνος του το φύλο που θέλει να έχει. Αυτός είναι μόνο ένας απο τους τρόπους με τους οποίους, στο όνομα της ανεκτικότητας και της ισότητας, το πνεύμα του αντιχρίστου εξαπλώνεται και επιβάλλεται πρώτα απο όλα στα μικρά παιδιά, στον παιδικό σταθμό και στο σχολείο, αλλάζοντας τον φυσιολογικό τρόπο σκέψης και την ψυχολογία τους. Οι κυρώσεις σε όποιον αντιστέκεται στο πνέυμα αυτό θα αρχίσουν να γίνονται όλο και πιο αυστηρές, αφού η ελευθερία του λόγου έχει ήδη ποινικοποιηθεί (επίσης στο όνομα της ανεκτικότητας) σε όλη την Ευρώπη. Οι κυβερνήσεις φαίνεται να ακολουθούν κοινό σχέδιο επιβολής της Αποστασίας, ενώ τα πλήγματα στους λαούς γίνονται απο πολλά μέτωπα ταυτόχρονα. Ας ευχόμαστε ο ένας για τον άλλο.

Με αγάπη Χριστού,

Αναστασία

Τὸ link:
http://www.protothema.gr/politics/article/555311/o-raper-proteinei-ektos-apo-diorismous-mathimata-sex-pados-eidous-kai-sta-dimotika/

Το μανιφέστο της νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ

Ο ράπερ προτείνει (εκτός από διορισμούς) μαθήματα σεξ παντός είδους και στα δημοτικά

Ο ράπερ γραμματέας της Νεολαίας του ΣΥΡΙΖΑ Ιάσων Σχινάς-Παπαδόπουλος, αφού φρόντισε να διορίσει το σόι του στο Δημόσιο, «έχει έναν κόσμο να αλλάξει», όπως τουλάχιστον

Για όσους δεν θεωρούν "φαιδρότητες" την αποκαθήλωση του Κυρίου!

Καὶ μόνο γι' αὐτὸ ὁ κ. Σκαλτσῆς ἔπρεπε (ὡς πιστός) νὰ παραιτηθεῖ τοῦ ἀξιώματός του. Ἀλλὰ ἡ ἰδιότητα τοῦ Κοσμήτορα, εἶναι περισσότερο ἑλκυστικὴ ἀπὸ ἐκείνη τοῦ πιστοῦ!  Τοῦ συνιστοῦμε νὰ θυμηθεῖ τὸ Ἁγιογραφικό: «Ἠγάπησαν γὰρ τὴν δόξαν τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον
ἤπερ τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ»!

Πηγή: http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2016/02/4_29.html 

Δυστυχῶς τό Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ
ἐπιβεβαιωθήκαμε!
Τό ταλαιπωρημένο Προσκυνητάρι τοῦ Κυρίου,
ὁ Κοσμήτωρ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.
τό μετέτρεψε σέ "βαλιτσάκι"
καί τό ἀνέβασε πάλι στόν 4ο ὄροφο!
Μόλις πρίν λίγες μέρες, σᾶς ἐνημερώσαμε γιά μία εὐχάριστη εἴδηση, πού ἀφορᾶ τήν αὐθόρμητη ἀντίδραση κάποιων Χριστιανῶν, νά μεταφέρουν τό Προσκυνητάρι τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπό τόν 4ο  ὄροφο τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς στήν θέση του (στόν 1ο ὄροφο καί Εἴσοδο τῆς Σχολῆς), ὅπου ὑπάρχει ἐδῶ καί χρόνια. Θυμίζουμε, πώς μόλις πρόσφατα ἡ Κοσμητεία προφασιζόμενη "προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις"...ξήλωσε τό Προσκυνητάρι καί τό μετέφερε στόν 4ο ὄροφο, ὅπως τό Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ σᾶς εἴχαμε ἀποκαλύψει ἀποκλειστικά, ἐδῶ:
ΕΚΤΑΚΤΟ-ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: Ἡ Θεολογική Σχολή τοῦ Α.Π.Θ. ἑτοιμάζεται γιά τήν εἰσροή ἰσλαμιστῶν!!! Διαδῶστε το!!! 
Προφανῶς...γιά νά μήν ἐνοχλεῖ τούς μελλοντικούς ἰσλαμιστές "σπουδαστές". Ὑπενθυμίζουμε τά πρόσφατα χαρμόσυνα-ἀλλά γιά ὀλίγον διάστημα-νέα, ἐδῶ:

Τήν ἑπόμενη μέρα, ἐπειδή ὅπως γράψαμε δέν ἔχουμε καμμία ἐμπιστοσύνη οὔτε στόν  Κοσμήτορα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. κ. Μιλτιάδη Κωνσταντίνου, οὔτε στόν ἰσλαμολάγνο, ἀνθελληνικό καί οἰκουμενιστικό περίγυρό του, προβλέψαμε ὅτι θά μετατρέψει τό Προσκυνητάρι σέ "βαλιτσάκι" καί θά τό ἀνεβάσει πάλι στόν 4ο ὄροφο, ὁπότε τοῦ κάναμε μία σοβαρή πρόταση. Ὑπενθυμίζουμε τά προβλεπόμενα καί τήν πρότασή μας, ἐδῶ:


Τό ταλαιπωρημένο Προσκυνητάρι τοῦ Α.Π.Θ. καί ἡ πρόταση ἀπό τό Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ, σέ περίπτωση "ἐπαναμετακίνησής" του στόν 4ο ὄροφο! Γιά νά προλάβουμε τάς τυχόν ἐξελίξεις...
Τό Προσκυνητάρι...πάλι ἔκανε φτερά!
Δυστυχῶς, ἐπιβεβαιωθήκαμε! Ὁ Κοσμήτωρ κ. Μιλτιάδης Κωνσταντίνου ἔσπευσε νά μεταφέρει ξανά τό Προσκυνητάρι στόν 4ο ὄροφο, πάραυτα! Ὁ ἴδιος καί ὁ περίγυρός του, μᾶς ἐπιβεβαίωσαν μέ αὐτήν τήν πράξη τους (κατά δεύτερη συνεχόμενη φορά), πώς εἶναι ἀποφασισμένοι νά ἐνδώσουν στά ἐντάλματα τῆς Ἀντίχριστης Παγκόσμιας Νέας Τάξης Πραγμάτων, ἡ ὁποία διακαῶς-ὅπως ζοῦμε ἀποδεδειγμένως ἐξάλλου τά γεγονότα ἐθνικῶς, ἀφελληνίζει-ἰσλαμοποιεῖ καί ἀποχριστιανίζει τήν Ἑλλάδα καί τούς Ἔλληνες συστηματικῶς καί ἀποφασιστικῶς! Ντροπή καί αἶσχος!
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας κ. Νικόλαος, στεναχωρημένος σφόδρα ἀπό ὅλες αὐτές τίς ἐξελίξεις, ἀνέλαβε πρός τιμήν του μέ δικά του ἔξοδα, νά δωρήσει ἕνα ψηφιδωτό πού θά ἀναπαριστᾶ τόν Χριστό καί δύο Ἁγίους τῆς Θεσσαλονίκης, τό ὁποῖο θά τοποθετηθεῖ ψηλά στόν τοῖχο, πού ἄλλωτε τόν κοσμοῦσε τό Προσκυνητάρι.
Βεβαίως, καλή καί θεάρεστη αὐτή ἡ χειρονομία, προκειμένου νά μήν ὑπάρχει τίποτε χριστιανικό κι ὀρθόδοξο πού νά κοσμεῖ τήν Εἴσοδο μίας Θεολογικῆς Σχολῆς! Γιά νά δοῦμε ἄν θά γίνει ἀποδεκτή. Θά μᾶς ἐπιτρέψετε νά ἀμφιβάλλουμε!!!...
Παρόλ' αὐτά, ὁ διάβολος καί ὁ φίλος του Ἀλλάχ..., χαίρονται μέ ὅλα αὐτά τά δυσάρεστα

"ΔΕΝ ΜΑΣ ΠΕΦΤΕΙ ΕΤΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ"!!! (Μοναχός Αβέρκιος για Χρυσόστομο Σμύρνης)

Ο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ»
  γι τν Εθνομάρτυρα Χρυσόστομο Σμύρνης

  Στό  ὑπ’ ἀριθμ. 2105 φύλλο τῆς ἀπό 19/2/2016 ἐκκλησιαστικῆς ἐφημερίδας «Ὀρθόδοξος Τύπος»  καί μάλιστα στό πρωτοσέλιδο, ὁ μοναχός Ἀβέρκιος συνεχίζει τό ἐνδιαφέρον ἄρθρο του μέ τίτλο:
«ΔΙΑΤΙ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΤΑΧΘΗ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑΙ ΑΝΑΚΡΙΣΕΙΣ;- Ὑπῆρξαν πράγματι μασόνοι οἱ κληρικοί οἱ ἀναφερόμενοι κατά καιρούς ὡς τοιοῦτοι εἰς τά τεκτονικά ἔντυπα;».
Μὲ αὐτή, τήν τέταρτη  κατά σειρά συνέχεια, μᾶς δίνει  πληθώρα  στοιχείων καί ὑλικό γιά  τήν ἐμπλοκή τοῦ Ἐθνομάρτυρα Χρυσοστόμου Σμύρνης στή μασονία.
    Μᾶς προκάλεσαν, ὅμως, ἰδιαίτερη ἐντύπωση καὶ θλίψη, ὄχι τόσο τά στοιχεῖα πού παραθέτει γιά τόν ἴδιο τόν ἐθνομάρτυρα,  ὅπως  καί γιά στενούς συνεργάτες του, γιατί λίγο πολύ αὐτά -ὅπως καί ἄλλα χειρότερα- μᾶς εἶναι γνωστά, ἀλλά  κυρίως τά συγκεκριμένα λόγια του:
«Ἀπό τή στιγμή ὅμως πού ἡ Ἐκκλησία μας τόν ἔχει ὡς Ἅγιο στούς κόλπους της δέν μᾶς πέφτει ἕτερος λόγος. Κατά τήν τελική κρίση ὅλων τῶν ἀνθρώπων, ὁ παντογνώστης καί παντεπόπτης Τριαδικός Θεός θά ἔχει τόν ὕστατο, ἐγκυρότατα ἀλάνθαστον λόγο...».
Λίγο πιό κάτω καταγράφει λίγες πληροφορίες γιά τήν ἁγιοκατάταξη τοῦ ἐν λόγῳ Ἐθνομάρτυρος, ἐπαναλαμβάνοντας χαρακτηριστικά, ἴσως γιά νά μή μᾶς διαφύγει,  ὅτι σήμερα τιμᾶται ὡς ἕνας ἐκ τῶν Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας.
Ἴσως δέν γνωρίζει ὁ ὁσιώτατος μοναχός ὅτι μετά τήν ἄκαιρη, ἀντικανονική καί παράνομη ἁγιοποίηση τοῦ  ἐθνομάρτυρα Χρυσοστόμου Σμύρνης πλῆθος λαϊκῶν, κληρικῶν, καθηγητῶν κλπ. προέβη σέ σωρεία διαμαρτυριῶν, δημοσιεύσεων, καταγγελιῶν κλπ.
Ἴσως νά μή γνωρίζει ὅτι κατετέθη ἐπίσημη προσφυγή–καταγγελία ἀπό τόν Σύλλογό μας (πού φέρει τήν ἐπωνυμία «Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης»  καί πού ἑδρεύει στό Βόλο), πρός τήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μέ ἀρ. κατάθεσης 1010/11-9-02 μέσῳ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Δημητριάδος, ὅπου ἀναφέρονται ὅλα τά σχετικά στοιχεῖα (οἰκουμενιστικές–αἱρετικές θέσεις του, μασονική ἰδιότητα κλπ.)  μέ τό αἴτημα νά ἐπανεξετασθοῦν τά πάντα ἀναφορικά μέ τήν  ἁγιοποίηση αὐτή, ὅπως ἐπίσης ζητήθηκαν καί τά σχετικά πρακτικά τῆς Συνόδου, χωρίς οὐδέποτε νά τά λάβουμε.
Ἴσως νά μή γνωρίζει ὅτι  ὁ ἴδιος, ὁ τότε Μητροπολίτης Δημητριάδος καί μετέπειτα Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν, μεθόδευσε καί προώθησε  τήν ἁγιοποίηση αὐτή, παρά τίς γενόμενες ἐνστάσεις καί διαμαρτυρίες πού προηγήθηκαν τῆς κατασκευσμένης αὐτῆς ἁγιοποιήσεως. Δυστυχῶς πάντες ἐκώφευσαν καί ἀδιαφόρησαν. Αὐτό πού ἤθελαν τό κατάφεραν. Κατασκεύασαν ἕναν ἅγιο στά μέτρα τους, οἰκουμενιστή, μασόνο, συγκρητιστή, νεοεποχίτη, ἐκκοσμικευμένο, πολέμιο τοῦ μοναχισμοῦ κλπ. κλπ.
Ἴσως, τέλος, νά μή γνωρίζει ὅτι ὑπάρχει πρότασις (ἀπό Ἐπίσκοπο μάλιστα) πρός τό Πατριαρχεῖο γιά τήν ἁγιοποίηση τοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα (μασόνου κατά κοινή ὁμολογία!), μέ τό σκεπτικό ὅτι, παραχωρήσαμε στούς πιστούς κάποιους ἡσυχαστές καί ἀντιοικουμενιστές Ἁγίους, ἄς ἱκανοποιήσουμε καί ἐκείνους πού ἀγωνίζονται γιά τό θέλημα τοῦ Κυρίου, «ἵνα» οἱ Χριστιανοί «ἕν ὦσι»!!! Θά δεχθεῖ κι αὐτή τήν ἁγιοποίηση τοῦ Ἀθηναγόρα πού ἴσως κάνει ἡ «Ἐκκλησία»;
Ἔχουμε τήν πεποίθηση ὅτι μᾶς πέφτει καί μᾶς παραπέφτει λόγος γιά τήν παράνομη αὐτή ἁγιοποίηση, διότι ἔγινε ἐπί τῶν ἡμερῶν μας, καί μάλιστα ἡ μεθόδευση ξεκίνησε ἀπό τήν μητρόπολή μας κι ἔφτασε νά πραγματοποιηθεῖ καί μάλιστα ὄχι ἀπὸ τὴν Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας, ἀλλὰ ἀπό τή μικρά λεγομένη Σύνοδο, την δωδεκαμελῆ Ἱερά Διαρκή Σύνοδο τοῦ 1992!
Δέν πιστεύουμε ὅτι μία τέτοια Σύνοδος ἀποτελεῖ τήν Ἐκκλησία, ὅπως χαρακτηριστικά γράφει ὁ σεβαστός μοναχός, οὔτε ὅτι ὅλες οἱ Σύνοδοι ὀρθοτομοῦν. Ἀπεναντίας ὑπῆρξαν καί ὑπάρχουν πολλές ληστρικές σύνοδοι σέ ὅλη τήν ἱστορική πορεία τῆς Ἐκκλησίας τῶν ὁποίων οἱ ἀποφάσεις δέν ἴσχυσαν γιατί ἀκριβῶς ἀφ’ ἑνός μέν, δέν ἀκολουθοῦσαν τήν ἁγιοπατερική Παράδοσή της, ἀφ’ ἑτέρου  δέ, δέν τίς ἀποδέχθηκε ὁ λαός τοῦ Θεοῦ.
Ἐπιπρόσθετα δέν εἶναι δυνατόν νά δεχθοῦμε ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί στό Ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας ἕναν δεδηλωμένο μασόνο κι αἱρετικό οἰκουμενιστή, ὡς Ἅγιο, καί νά τόν τιμοῦμε καί νά τόν προσκυνοῦμε, ὅπως τούς καταξιωμένους Ἁγίους μας, πού ἀποτελοῦν διαχρονικά παραδείγματα πρός μίμηση.
Ἀναμφισβήτητα ἡ τελική κρίση ἀνήκει στόν Δικαιοκρίτη Θεό κι Ἐκεῖνος θά ἔχει τόν ὕστατο λόγο, ὅμως δέν θά ἐβλάπτετο κανείς, ἄν συνεχίζαμε νά τόν τιμοῦμε ἁπλά καί μόνο ὡς Ἐθνομάρτυρα, ἔστω κι ἄν ὁ Θεός τόν κατέτασσε ἐν τῇ δικαιοσύνῃ Του στή χορεία τῶν Ἁγίων Του ἐν ἀγνοίᾳ μας. Δέν θά ἐπτώχευε τό Ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας μέ ἕναν λιγότερο ἀμφισβητούμενο «Ἅγιο», οὔτε θά ἐζημίωνε στό ἐλάχιστο ἡ πίστη μας.  Τώρα ὅμως πού ἐπεβλήθη  ἕνας μασόνος ὡς «Ἅγιος» στή συνείδηση τοῦ λαοῦ, πού ἀντιδρᾶ καί δέν ἀποδέχεται ἕναν μασόνο κι αἱρετικό  ὡς Ἅγιο, ἡ βλάβη καί ὁ σκανδαλισμός εἶναι ἀνεπανόρθωτος μέ ὀλέθριες συνέπειες γιά τήν ἀκεραιότητα τῆς πίστεώς μας.
Πιστεύουμε ὅτι θά δώσουμε λόγο στό Θεό, σεβαστέ πάτερ, ἄν δεχθοῦμε ἀδιαμαρτύρητα τήν, ἔτσι κι ἀλλιῶς, παράνομη αὐτή ἁγιοποίηση πού ἔγινε ἐπί τῶν ἡμερῶν μας καί δημιουργεῖ ἕνα κακό προηγούμενο, μία κακή κληρονομιά στίς ἐρχόμενες γενεές, ἀνοίγοντας τίς κερκόπορτες γιά τέτοιου εἴδους κατασκευασμένες ἁγιοποιήσεις καί -κατά συνέπεια- ἡ συνείδησή μας ἐπ’ οὐδενί δέχεται τήν  ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ δήλωσή σας, ὅτι δέν μᾶς πέφτει λόγος ἐπί τοῦ συγκεκριμένου θέματος.
Εὐχόμαστε τό ὡραιότατο κι ἐμπεριστατωμένο ἄρθρο – μελέτη σας νά καταλήξει σέ ἕνα ἠχηρό μήνυμα ἀφύπνισης κι ἐγρήγορσης τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ καί νά δώσει μία λύση στό πρόβλημα πού χρόνια τώρα ταλανίζει τήν Ἐκκλησία μας. Συνάδει ἡ ἰδιότητα τοῦ μασόνου καί τοῦ Ἁγίου; Μπορεῖ νά εὑρίσκονται στό ἴδιο στρατόπεδο οἱ φίλοι καί οἱ ἐχθροί τοῦ Βασιλέως;
  Βόλος 20/2/2016     
Μετά τιμῆς καί σεβασμοῦ.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ
«ΑΓ. ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ»
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                         Η ΓΡΑΜΜΑΤΕΥΣ
ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ            ΧΡΙΣΤΙΝΑ   ΞΑΝΘΑ -ΝΑΚΟΥ


Στὴν συνέχεια παραθέτουμε τὸ ἄρθρο τοῦ μ. Ἀβέρκιου μαζὶ μὲ κάποια σχόλια.
 
ΔΙΑΤΙ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΔΙΑΤΑΧΘΕΙ ΣΧΕΤΙΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΑΙ ΑΝΑΚΡΙΣΕΙΣ;

Ὑπῆρξαν πράγματι μασόνοι οἱ κληρικοὶ
οἱ ἀναφερόμενοι κατὰ καιροὺς
ὡς τοιοῦτοι εἰς τὰ τεκτονικὰ ἔντυπα


Τὰ ονόματα τῶν ὡς μασόνων ἀναφερομένων κατὰ καιροὺς κληρικῶν ἀπὸ τοὺς τέκτονες εἰς τὰ διάφορα ἔντυπά τους, εἶναι, συνήθως, ἀπὸ τὰ βαρύτερα τῆς Ἐκκλησίας μας. Ἕνα τέτοιο ὄνομα εἶναι ἐκεῖνο τοῦ ἐθνομάρτυρα (καὶ σημερινοῦ Ἁγίου τῆς Ἐκκλησίας μας) Χρυσόστομου Σμύρνης1.
Τὸ θέμα αὐτὸ ἔχει συζητηθεῖ ἄλλοτε πολὺ στὸν «Ὀρθόδοξο Τύπο»- κι ὄχι μόνο. Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ὅμως ποὺ ἡ Ἐκκλησία μας τὸν ἔχει ὡς Ἅγιο στοὺς κόλπους της δὲν μᾶς πέφτει ἕτερος λόγος. [σ.σ. «Π.Π.»: Σεβαστέ μας, πάτερ, ξέχασες ὅτι στὴν περίπτωση τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου τοῦ 449 (στὴν Ἔφέσο), καὶ στὴν περίπτωση τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου τοῦ 754 (στὴν Ἱέρεια) ἑκατοντάδες Ἐπίσκοποι ἀποφάσισαν λανθασμένα καὶ ὁ Λαὸς τοῦ Θεοῦ ἀντέδρασε καὶ ἀρνήθηκε νὰ ἐφαρμόσει τὶς ἀποφάσεις τῶν Συνόδων αὐτῶν, ἕως ὅτου οἱ ἁρμόδιοι ἀναγκάστηκαν νὰ ἐπαναλάβουν τὶς Συνόδους, νὰ ἀπορρίψουν ὅσα εἶχαν ἀποφασίσει καὶ νὰ τὶς ὀνομάσουν ὄχι Οἰκουμενικὲς ἀλλὰ «ληστρικὲς» Συνόδους; Καὶ τώρα, τί; Θὰ ἐμπιστευθοῦμε μιὰ 12μελῆ Σύνοδο, ποὺ ἀποφάσισε ἀγνοώντας τὶς ἐνστάσεις τῶν πιστῶν καὶ ἀπαντώντας στοὺς διαμαρτυρομένους χριστιανούς ποὺ κατέθεσαν τὴν Ἔνσταση, ἐκεῖνο τὸ πρωτοφανὲς στὰ ἐκκλησιαστικὰ χρονικά: «Ἂν στὸ μέλλον ἀποδειχθεῖ ὅτι ὁ Χρυσόστομος ἦταν μασῶνος, τότε ἡ Ἐκκλησία θὰ τὸ ἐξετάσει; Συναγωνίζεσαι πάτερ, καὶ κρίμα, τὸν ἄλλον Οἰκουμενιστὴ Ἁγιορείτη π. Νίκωνα! Καλά, δὲν θὰ ἀκούσουμε καὶ ἀπὸ κάποιο Ἁγιορείτη ὀρθόδοξο λόγο;].
Κατὰ τὴν τελικὴ κρίση ὅλων τῶν ἀνθρώπων, ὁ παντογνώστης καὶ παντεπόπτης Τριαδικὸς Θεὸς θὰ ἔχει τὸν ὕστατο, ἐγκυρότατα ἀλάνθαστον λόγο, καλύπτων ὅλους ἐμᾶς μὲ τὸ – ἐν δικαιοσύνῃ! – ἀπέραντο ἔλεός Του. [σ.σ. «Π.Π.»: Καὶ ποιός σοῦ εἶπε πάτερ, ὅτι ὁ Θεὸς ἀνέδειξε σὲ Ἅγιο τὸ Ἐθνομάρτυρα Χρυσόστομο; Ὁ Θεὸς βέβαια, θὰ κρίνει τοὺς πάντες, ἀλλὰ πότε ἔδειξε, μὲ ποιό τρόπο ὁ Θεὸς τὸ θέλημά του γιὰ τὴν ἁγιότητα τοῦ Χρυσοστόμου; Ὁ μαρτυρικὸς θάνατός του, ἴσως, κατ’ εὐδοκίαν τοῦ Θεοῦ, νὰ λειτούργησε πρὸς σωτηρίαν του, πρᾶγμα ποὺ ὁλόψυχα εὐχόμαστε κι ἐμεῖς, ποὺ μὲ φόβο καὶ συνοχὴ καρδίας διαμαρτυρόμαστε τόσα χρόνια γιὰ μιὰ ἁγιοποίηση ποὺ δὲν ἀκολουθεῖ τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοση. Ὅμως κατὰ τῆς ἁγιοκατάταξής του παρουσιάστηκαν καὶ ἀναπτύχθηκαν, ὄχι μόνο πειστικά, ἀλλὰ κυριολεκτικὰ συντριπτικὰ ἐπιχειρήματα. Ἀκόμα καὶ οἱ στυλοβάτες τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου», π. Γ. Μεταλληνὸς καὶ π. Θ. Ζήσης ἀντιτάχθηκαν δημόσια σ’ αὐτὴν τὴν ἁγιοκατάταξη. Δὲν τὰ γνωρίζεις αὐτά; Τότε γιατί ἀνέλαβες καὶ ὑπηρετεῖς αὐτὸν τὸν ἄχαρο οἰκουμενιστικὸ ρόλο; Διάβασες πρῶτα τὴν μελέτη τοῦ π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ, στὴν ὁποία παρατίθενται τὰ οἰκουμενιστικά-μασωνικὰ κείμενα τοῦ Ἐθνομάρτυρα Χρυσοστόμου;].

Ὀλίγαι πληροφορίαι διὰ τὴν ἁγιοκατάταξιν τοῦ ἐθνομάρτυρος Χρυσοστόμου Σμύρνης
Χάριν τῆς ἱστορίας καὶ μόνο, θὰ θέλαμε τώρα ἐδῶ νὰ δώσουμε λίγες πληροφορίες γιὰ τὴν πορεία ἁγιοκατατάξεως τοῦ Χρυσοστόμου Σμύρνης. Ἀπ’ ὅσα ξέρουμε. Τὴν κίνηση γιὰ τὴν ἁγιοκατάταξη ὤθησαν μερικοὶ

Προπαγάνδα για τον ...παγκόσμιο ηγέτη και απο την Τ.V.!

Περιμένουν τὸν παγκόσμιο ἡγέτη
(Ἀντιχριστο) νὰ φέρει εἰρήνη, κατὰ τὴν ...Ἀστρολόγο Λίτσα Πατέρα!

"Αγαπητικός ...λιθοβολισμός"!

 Ένας αγαπητικός λιθοβολισμός (βιντεοσκοπημένος) με τις ευλογίες του π. Θεμιστοκλή Μουρτζανού.

Το σχόλιο μας                                opaidagogos.blogspot.gr



(..)Είδα το βίντεο, έφριξα, δεν μπορώ ακόμη να συνέλθω. Εκσυγχρονισμό να το πω ή καλύτερα εκμαυλισμό, και μάλιστα, με τις ευλογίες αυτού του π. Θεμιστοκλή Μουρτζανού. Πείτε μου, σας παρακαλώ, τι μπορούμε να κάνουμε γι΄ αυτούς τους ... πλέοντες (Εν Πλω) στον ωκεανό της πλάνης;

"Να βάλουμε την ερωτικότητα στη ζωή μας", κατά τον κ. Λιαμή, λες και δεν τη βάλαμε

ΓΙΑΤΙ Ο π. ΔΑΝΙΗΛ ΔΕΝ ΔΙΟΡΘΩΝΕΙ ΤΟ ΛΑΘΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ;


Μᾶς κάνει ἐντύπωση ὅτι ὁ π. Δανιὴλ Ἀεράκης ἀρνεῖται νὰ παραδεχθεῖ τὸ λάθος του καὶ νὰ ζητήσει συγγνώμη γιὰ τὴν παρερμηνεία τῆς Γραφῆς στοὺς ἀναγνῶστες συγκεκριμένου ἱστολογίου (τὸ ὁποῖο δημοσιεύει ἐν τῷ μεταξὺ ἄλλη περὶ Ἀντιχρίστου μελέτη, ποὺ ἐν καιρῷ θὰ μελετήσουμε).

Παρουσιάζουμε μιὰ ἀκόμη μαρτυρία (δεῖτε προηγούμενες ἐδῶ κι ἐδῶ), ὅτι ὁ Ἀντίχριστος εἶναι πρόσωπο, ἀπὸ ὁμιλία τοῦ ἀειμνήστου Νικολάου Σωτηρόπουλου, ποὺ κάποιοι χαρακτήριζαν -μὲ μιὰ δόση ὑπερβολῆς- τὸν «πρύτανη τῶν Ἑλλήνων θεολόγων»!

Ερώτηση δημοσ.: Τὸ ὄνομα Ἀντίχριστος περιέχεται στὴν Ἁγία Γραφή; Γιατί ὑπάρχει μιὰ ἀμφισβήτηση, μιὰ σύγχυση στὶς μέρες μας.
Σωτηρόπουλος Νικ.: Ἔχουμε τὸ προνόμιο νὰ εἴμαστε ἄνθρωποι τῶν ἐσχάτων καιρῶν, ποὺ προμηνύουν τὴν ἔλευση τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὑπάρχει σύγχυσις· ἀρκεῖ νὰ σᾶς πῶ ὅτι καθηγητὲς θεολογίας, παρακαλῶ, σὲ συγκεντρώσεις ποὺ ὀργάνωσαν πρόσωπα τῆς Ἐκκλησίας… ὑπεστήριξαν παραδόξως ὅτι δὲν πρόκειται νὰ ὑπάρξει Ἀντίχριστος πρόσωπο, ὁ μεγάλος Ἀντίχριστος γιὰ τὸν ὁποῖο ὁμιλοῦμε· δὲν πρόκειται νὰ παρουσιασθεῖ κανεὶς Ἀντίχριστος (λέγουν).

Δηλαδὴ πράγματα τελείως ἀνεύθυνα, ποὺ ἀπορεῖ κανεὶς καὶ ἐξίσταται πῶς ἀπὸ στόματα καθηγητῶν θεολογίας βγαίνουν τέτοια λόγια.
Τὸ ὄνομα Ἀντίχριστος περιέχεται στὴν Α΄ καὶ Β΄ Καθολικὴ ἐπιστολὴ τοῦ Ἰωάννου.
…Ὁ Ἀντίχριστος εἶναι πρόσωπο.

Τὸ Βίντεο τῆς συνομιλίας ἐδῶ:
https://www.youtube.com/watch?v=KLW1sRy5mhY

Αντίδραση στην ηλεκτρονική σκλαβιά!

Συγκέντρωση ενάντια στην Κάρτα του Πολίτη

(Σχόλια και Βίντεο)

Άγαλμα Μεγάλου Αλεξάνδρου. Θεσσαλονίκη 28 Φεβρουαρίου 2016

Χιλιάδες κόσμου συμμετείχαν στην αποψινή συγκέντρωση διαμαρτυρίας ενάντια στην Κάρτα του Πολίτη, το Ηλεκτρονικό Φακέλωμα και την Νέα τάξη Πραγμάτων.

Ενθαρρυντικό το γεγονός ότι συμμετείχαν πιστοί του Πάτριου αλλά και του Νέου ημερολογίου.
Κοινός ο αγώνας σε τέτοιες περιστάσεις. Μίλησαν αρκετοί ομιλητές, ανάμεσα τους και αγιορείτες. Έντονη η παρουσία της νεολαίας.



Παρά το ότι η εκδήλωση κράτησε πάνω από 2 ώρες, ο κόσμος πραγματοποίησε αυθόρμητα σε πορεία σε δρόμους της πόλης φωνάζοντας συνθήματα όπως:


ΕΛΛΑΔΑ σημαίνει, ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΟΧΙ, στην Κάρτα, του Πολίτη

Ελληνορθοδοξία, η πιο τρανή αξία
ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΑΣ, Ή ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ
Μασόνοι Προδότες Πολιτικοί
Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες.

Εκφράζουμε την χαρά μας που ο κόσμος παίρνει την πρωτοβουλία και βγαίνει "στο δρόμο", παραγκωνίζοντας τις όποιες διαφορές. 
Οι στιγμές για την πατρίδα μας είναι ιδιαίτερα κρίσιμες, τόσο λόγω του κινδύνου ισλαμοποίησης, όσο και των ραγδαίων εξελίξεων στο θέμα της ηλεκτρονικής σκλαβιάς  (τραπεζικές κάρτες, αχρήματη κοινωνία, ΑΜΚΑ, Κάρτα Πολίτη) 

Παραθέτουμε πρόχειρο δίλεπτο βίντεο από την αυθόρμητη πορεία :


Κυριακή, 28 Φεβρουαρίου 2016

Ο ΔΑΥΙΔ, Ο ΓΟΛΙΑΘ, ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ!

Από Συντακτική Ομάδα της ιστοσελίδας Ν. Χειλαδάκη
   
«Πας ο δυνάμενος λέγων την αλήθειαν και μη λεγων κατακριθήσεται υπό του Θεού. Και ταύτα ένθα πίστης εστί το κινδυνευόμενον και της όλης Εκκλησίας των Ορθοδόξων η κρηπίς. Το γαρ εφησυχάζειν εν τοις τοιούτοις αρνήσεως ίδιον, το δε λέγειν ομολογίας ειλικρινούς», Ιωσήφ Βρυέννιος. Αυτό που θα πρέπει να γνωρίζει κάθε χριστιανός σχετικά με το σημάδι του Αντίχριστου και το σημάδι του Θεού, είναι ότι

Συνεχίζονται οι επισκέψεις όχι μόνο Οικουμενιστών, αλλά και "συνετών" Ιεραρχών στο Φανάρι!

     Μέχρι τελευταία στιγμή (πρὶν τὴν Πανορθόδοξο Σύνοδο τοῦ 2016) οἰκουμενιστὲς ἢ "εὐσεβεῖς" ἐπίσκοποι ἐπισκέπτονται τὸ Φανάρι καὶ τὸν Προκαθήμενό του, γιὰ νὰ ὑποβάλουν τὰ σέβη τους στὸν ἀρχηγέτη τοῦ Οἰκουμενισμοῦ!

     Πῶς μετὰ αὐτοὶ νὰ ἀντιταχθοῦν στὶς προβλεπόμενες καὶ προαγγελλόμενες κακόδοξες ἀποφάσεις του; Ἰδιαίτερη ἐντύπωση μᾶς κάνει ἡ ταπεινότητα μὲ τὴν ὁποία ἀκούει τὸν κακόδοξο Πατριάρχη τῶν "ἀδελφῶν" Ἐκκλησιῶν καὶ τῆς "βαπτισματικῆς" θεολογίας κ. Βαρθολο-μαῖο, ὁ Ἐδέσσης Ἰωήλ, τὸ πνευματικὸ παιδὶ τοῦ π. Ἐπιφανίου Θεοδωρόπουλου. Ἐλπίζουμε κάποιος νὰ τὸν ἐλέγξει "υϊικὰ" γι' αὐτὴν τὴν "ἀσχήμια" του!




"Θεολογική ορατότητα" χωρίς καμιά αναφορά στους Αγίους Πατέρες!

Κων/πολη:  «Φανάρι»  ἢ  «Λυχνία»;
Τοῦ Πρωτοπρ. Βασιλείου Ε. Βολουδάκη

Ἀπουσιάζει ἡ ἑνιαία Στρατηγικὴ ἀπὸ τὸν Ἀντιοικουμενιστικὸν Ἀγῶνα!«Ἔξωθεν μάχαι»:  Οἱ Πατριαρχικοὶ ἐξακολουθοῦν νὰ ἐφαρμόζουν τὴ ‘’συνταγὴ’’ ποὺ ὁδήγησε τὴν Βασιλεύουσα στὴν Πτώση της!«Ἔσωθεν φόβοι»:  Ποῦ καὶ πῶς ὁδηγεῖται ὁ Ἀντιοικουμενιστικὸς Ἀγών;

Με  ψυχική συνοχή επιθυμώ να γράψω για άλλη μια φορά περί της σχεδιαζομένης «Πανορθοδόξου Συνόδου», η οποία έχει αποτελέσει την έμμονη ιδέα του «Φαναρίου» εδώ και εκατό, περίπου, χρόνια(!) και ετοιμάζεται, τελικά, να συγκληθή στα …πρόθυρα ενός Τρίτου Παγκοσμίου Πολέμου(!), χωρίς το παραμικρό ενδιαφέρον των διοργανωτών της για τα σαλευόμενα θεμέλια της Οικουμένης και τα ψυχικά κατάγματα της ανθρωπότητος, που έχουν προέλθει κυρίως από την Παπική διαστροφή του Χριστιανισμού και την Προτεσταντική μετάλλαξη αυτής της διαστροφής σε Παγκόσμια αθεία, που κυβερνά σήμερα τον κόσμον άπαντα!

Αδιαφορούντες για τις κραυγές ικεσίας ενός Μεγάλου αγίου, Ομολογητού και Μάρτυρος του αιώνος μας, του αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς αλλά και πλειάδος αγίων ανδρών της εποχής μας να ματαιώσουν την ματαιοδοξία τους και να παύσουν να ετοιμάζουν Μεγάλη Σύνοδο, που θα διαιρέση ακόμη περισσότερο το Ορθόδοξο Πλήρωμα, οι του «Φαναρίου» άνθρωποι, χωρίς φόβο Θεού και εντροπής ανθρώπων, εξωθούν το Ιστορικό Πατριαρχείο στον εξευτελισμό του, με βέβαιο αποτέλεσμα τον διασυρμό της Εκκλησίας και της Ορθοδόξου Πίστεως. (σ.σ.: Πόσο τραγικό! Κατηγορεῖς π. Βασίλειε, τοὺς αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστὲς γιὰ ἀδιαφορία στὴν κραυγὴ ἑνὸς Ἁγίου, τὴν στιγμὴ ποὺ ἐσὺ καὶ οἱ ἄλλοι ἀντι-Οἰκουμενιστές, ἀδιαφορεῖτε γιὰ τὶς «κραυγὲς» ἑκατοντάδων Ἁγίων ποὺ διὰ συγγραμμάτων, πράξεων καὶ θυσίας καὶ τοῦ ἑαυτοῦ τους, ἐδίδαξαν τὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς!
Ἀρνεῖσθε νὰ «ματαιώσετε» τὴν ἐπιμονή σας νὰ ἐφαρμόζετε τὴν “ἄχρι καιροῦ” συμβουλὴ τοῦ π. Ἐπιφάνιου, ποὺ δὲν ἐναρμονίζεται μὲ τὴν διδασκαλία τῶν Πατέρων, ἐπιβαρύνοντες τὴν ψυχή του! Τόση «εὐ»-αισθησία πιά;
Αισθάνομαι, λοιπόν, υποχρέωσή μου, να προσθέσω και την δική μου ισχνή και ασθενική φωνή στις κραυγές των πολλών Πιστών ανθρώπων ως Κληρικός και Ποιμήν αλλά και ως επί 40 και πλέον χρόνια στενός συνεργάτης του μακαριστού και αγίου Πατρός μας, Αρχιμ. Μάρκου Μανώλη, και συμμέτοχος της Ποιμαντικής φροντίδος του «Ορθοδόξου Τύπου» και των πολυποικίλων αγώνων του.
Προσωπικά παρακαλώ τον Θεό μας και εύχομαι να μην συγκληθή ποτέ η Σύνοδος αυτή (βαθειά μέσα μου, μάλιστα, έχω και την βεβαιότητα ότι δεν θα επιτρέψη ο Θεός να συγκληθή) διότι –όπως προέγραψα– κανένα, μα ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΝΕΝΑ όφελος δεν πρόκειται να προκύψη, αλλά μόνο διαιρέσεις και Σχίσματα, εφ’ όσον απουσιάζουν παντελώς από τους διοργανωτάς τα πνευματικά Κριτήρια αλλά και το Θεολογικό υπόβαθρο που απαιτείται από μια Σύνοδο της Ορθοδοξίας στους ιδιαιτέρως κρίσιμους καιρούς που διέρχεται το Γένος των ανθρώπων.
Είναι προφανής –εκτός των πολλών άλλων– η μεγάλη εγγύτητα που έχουν οι συντονιστές και πρωτοστάτες της Συνόδου Επίσκοποι στην φιλοσοφία και στον κοσμικό στοχασμό, παρά στην Θεολογία. Αυτό μαρτυρούν η Αριστοτελική παρουσίαση της Θεολογίας του Προσώπου και η συνεχής πρόσκληση ετεροκλήτων ανθρώπων (ετεροδόξων και αλλοθρήσκων) σε συμπροσευχές και συνεργασία με τους Ορθοδόξους, σαν να απορρέει η ηθική, η συνεργασία και η καθημερινή πρακτική της Ορθοδοξίας από τις κοινωνικές συνθήκες και τον αλτρουισμό και όχι από την Δογματική η σαν να έπαυσε να ισχύη στις μέρες μας το αλάθητο πρόσταγμα του Θεού διά του Αγ. Αποστόλου Παύλου: «φθείρουσιν ήθη χρηστά, ομιλίαι κακαί»! [σ.σ.: Ὅλα αὐτὰ τὰ καμώματα τῶν αἱρετικῶν Οἰκουμενιστῶν, πάτερ, δὲν εἶναι καθαρὲς αἱρετικὲς πράξεις; Γιατί δὲν τὸ λέτε;].
Το πιο επικίνδυνο, όμως, χαρακτηριστικό αυτής της Συνόδου, εκτός της απολύτου εκκοσμικεύσεως των συντελεστών της και των περισσοτέρων Τοπικών Εκκλησιών της Ευρώπης (και των περιοχών, οι οποίες τη κακίστη ανοχή της Οικουμενικής Ορθοδοξίας –ιδιαιτέρως δε της Εκκλησίας της Ελλάδος, λόγω της αδιακρισίας του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου– περιήλθαν στην εκκλησιαστική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως), είναι η παθητική στάση των Εκκλησιών αυτών και η παραίτηση των Μητροπολιτών τους από τις Κανονικές δικαιοδοσίες τους, τις οποίες ουσιαστικά έχουν εκχωρήσει στον Οικουμενικώς Πρώτον(!) διά τον φόβον της καρατομήσεώς τους!
[σ.σ.: Κακό πρᾶγμα αὐτὴ ἡ παραίτηση! Ἀλλὰ τσιμουδιά, πάτερ, γιὰ τὴν ἄλλη παραίτηση –ποὺ πραγματοποιεῖται Συνοδικά– ἀπὸ τοὺς ἱερωμένους: τὴν ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ὑπερασπίσεως τῆς Πίστεως, διὰ τῆς κοινωνίας μὲ τοὺς δολίως καὶ αἰσχρῶς αἱρετίζοντες. Καὶ γι’ αὐτὴν τὴν τραγικὴ παραίτηση δὲν μιλᾶτε, γιατὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ἐλέγχετε, ἀλλὰ τὸν ἑαυτό σας τὸν βγάζετε ἔξω].
Είχα γράψει και πριν από 34 χρόνια για τη Σύνοδο αυτή, το έτος 1982, στα φύλλα 517 και 518 του «Ορθοδόξου Τύπου» με τίτλο: «Η σχεδιαζομένη Μεγάλη Σύνοδος, Σκέψεις, Ανησυχίαι, φόβοι». Συμπλήρωνε τότε η προετοιμασία της 59 χρόνια από το «Πανορθόδοξο Συνέδριο της Κωνσταντινουπόλεως του 1923. Στο άρθρο μου εκείνο είχα διά μακρών αναφερθεί στην περίεργη Εκκλησιολογία του Μητροπολίτου Τρανουπόλεως Δαμασκηνού (μετέπειτα Μητροπολίτου Ελβετίας), ο οποίος αμφισβητούσε ότι η Ορθοδοξία είναι η Μία και Μόνη Εκκλησία (σ.σ.: ἄρα, λοιπόν, δὲν ὑπῆρχε μόνο ὑποψία αἱρέσεως, ἀλλὰ ὑπῆρχαν ἀπὸ τότε ἀποδείξεις), αλλά και εισηγείτο περί τροποποιήσεως η μάλλον περί καταργήσεως της νηστείαςΌσο γνωρίζω, η ίδια θεματολογία θα υπερισχύση και σήμερα, παρά τα “φτιασίδια„ που έχουν προσθέσει σαν καμουφλάζ.
Τότε, στο φύλλο 517, κατά την ανεπανάληπτη δημοσιογραφική του χάρη, ο μακαριστός π. Μάρκος Μανώλης δημοσίευσε δίπλα ακριβώς στο άρθρο μου, στην πρώτη σελίδα, την φωτογραφία της Αποδείξεως Πληρωμής των εισφορών του Πατριάρχου Αθηναγόρου (με το κοσμικό του όνομα Αριστοκλής Σπύρου) για την λήψη του 30ου Μασωνικού βαθμού, στις 25-5-1940, όταν, δηλαδή, ήταν ήδη Αρχιεπίσκοπος Β. και Ν. Αμερικής!
Το 1948 έγινε Πατριάρχης Κων/πόλεως, αφού είχε εν τω μεταξύ λάβει και τον 33ο Μασωνικό βαθμό! Η απόδειξη Πληρωμής είναι αναλυτική: Εισφοραί μέχρι 1940: 60 οστρ. (οστρ.= άγνωστη χρηματική αξία, συνθηματική των Μασώνων), Δικαίωμα μυήσεως από τον 28ο στον 30ο βαθμό οστρ. 500, Δίπλωμα 30ου βαθμού οστρ. 200, Τυπικά 30ου βαθμού οστρ. 70. Σύνολον: 830 οστρ.! 
   Εάν αυτά, λοιπόν, εγίνοντο το 1940 και το 1948, πολύ περισσότερο συμβαίνουν και σήμερα που το κακό έχει υπερκορυφωθεί και, μάλιστα, σε ανθρώπους που εκθειάζουν τον Αθηναγόρα και διαδηλώνουν urbi et orbi ότι ακολουθούν πιστά τα βήματά του, ωσάν η φράση αυτή να ήταν –όπως και είναι– το πιο αξιόπιστο διαπιστευτήριο μασωνικής υπακοής και αφοσιώσεως! Και οι μεν Οικουμενισταί ταύτα εποίησαν και ποιούν. Όμως, και στη φάλαγγα των Αντιοικουμενιστών και Ανθενωτικών τα πράγματα δεν βρίσκονται σε κατάσταση που προοιωνίζει αγώνα πνευματικής ποιότητος αναλόγου του παρελθόντος.
Τον πνευματικό μας ορίζοντα δυσχεραίνει κυρίως η σημερινή έλλειψη Θεολογικής αυθεντίας, η οποία υπήρχε και κυριαρχούσε έως προ ολίγου κατά την τελευταία 40ετία. Μετά την κοίμηση των τελευταίων Πατέρων μας, οι οποίοι σε κρίσιμες στιγμές όρθωναν αυθεντικό Θεολογικό λόγο, έχουμε μείνει ορφανοί, «εν απορία και σάλω περί των μελλόντων γενέσθαι» εις την Ορθόδοξη Οίκουμένη.
Βεβαίως υπάρχουν και σήμερα άγιοι, αλλά είναι κρυμμένοι. Δεν εμφανίζονται, δεν εκφράζονται δημόσια, δεν δίδουν το στίγμα της Ορθοδόξου αυθεντικής Θεολογικής μαρτυρίας, δεν απευθύνουν λόγον Θεού «ζώντα και ενεργή και τομώτερον υπέρ πάσαν μάχαιραν δίστομον και διικνούμενον άχρι μερισμού ψυχής και πνεύματος, αρμών τε και μυελών, και κριτικόν ενθυμήσεων και εννοιών καρδίας» (Εβρ. 4,12). Έχει κανείς την εντύπωση ότι ζούμε σήμερα αυτό που περιγράφει ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος «ο πλούς εν νυκτί, πυρσός ουδαμού, Χριστός καθεύδει»!
Με την ουσιώδη διαφορά, που συνάμα αποκαλύπτει την τραγική κατάστασή μας. Την διαπίστωση σήμερα δεν την κάνει ένας θεοφόρος ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, αλλά εμείς! Δημοσιεύεται καθημερινά ενα ακατάσχετο πλήθος θεολογικών επιχειρημάτων, άλλοτε ορθών, άλλοτε αθεολογήτων η αδιακρίτων, άλλοτε επικινδύνων και αυτοαναιρουμένων, πολλές φορές περιττών και χιλιοειπωμένων και ατελεσφόρων, διότι προσφέρονται σε “κατεβατά’’ σαν Τηλεφωνικός Κατάλογος, ξύλινος λόγος, άσχετος με τη ζωή, χωρίς σύνθεση, ταύτιση και συσχετισμό με την σημερινή πραγματικότητα. Παρουσιάζεται η Δογματική μας Θεολογία και κατοχυρώνεται σαν να πρόκειται για μια θεωρία άσχετη από την προσωπική ζωή των ανθρώπων. Αμφιβάλλω αν πολλοί από τους Ανθενωτικούς μαχητάς γνωρίζουν τις συνέπειες που έχει η Χριστολογία στην ανθρωπολογία τους! (σ.σ.: Ἐσεῖς, πάτερ, ποὺ γνωρίζετε τὶς συνέπειες, γιατί δὲν ἀκολουθεῖτε τὸ θυσιαστικὸ παράδειγμα τῶν ὁμολογητῶν ποὺ ἀποτειχίστηκαν -ὅπως ὁ ἐπὶ Νεστορίου λαϊκὸς μάλιστα, Εὐσέβιος, ὁ μετέπειτα Ἐπίσκοπος Δορυλαίου- βάζοντας φραγμὸ στὶς καινοτομίες τῶν κακοδόξων Οἰκουμενιστῶν; Κι ἀφοῦ, πάτερ, δὲν ἔχουμε σήμερα Ὁμολογητὲς Ἁγίους -ὅπως λέτε- γιατί δὲν ἀκολοθεῖτε, δὲν μας προβάλετε τοῦς ὄντως Ὁμολογητὲς Ἁγίους ποὺ μᾶς χάρισε ὁ Θεὸς στὴν ἱστορικὴ πορεία τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως τοὺς Ἁγίους Μάξιμο ὁμολογητή, Θεόδωρο Στουδίτη, Γρηγόριο Παλαμᾶ, Μᾶρκο τὸν Εὐγενικό; Μήπως ἐπειδὴ δὲν σᾶς συμφέρει; Ἐπειδὴ θὰ ταπεινώσει τὶς παράλογες ἐμμονές σας στὸν δικό σας πνευματικὸ ποὺ ἁγιοποιήσατε).
Παρά ταύτα, δημοσιεύεται συχνά και πολύς θεολογικός λόγος, πόνος πνευματικός πολλών αγωνιστών Πατέρων εν όψει της Μ. Συνόδου προτάσεις, αιτήματα, αιτιάσεις, αγανάκτηση και αποδοκιμασίες εναντίον των νεωτεριστών Αρχιερέων, των Πατριαρχικών και άλλων Κληρικών ανωτέρων βαθμίδων, οι οποίοι, όμως, δεν φαίνονται να συγκινούνται. Αδιαφορούν για την αγωνία των πιστών παιδιών της Εκκλησίας, τους θεωρούν αναξίους απαντήσεως, διαλόγου και προσοχής.
Ενδιαφέρονται να συζητούν μόνο με αιρετικούς και αλλοθρήσκους, αφού πλέον απέκτησαν περισσότερη οικειότητα και συγγένεια με εκείνους. Στην πρόσφατη επίσκεψη στην Κούβα του Πάπα Φραγκίσκου, ο Πατριάρχης μας ενδιαφέρθηκε να προστατεύση το Βατικανό(!) και συνέστησε στον Πάπα να προσέξη για να μην πέση θύμα των επιδιώξεων και φιλοδοξιών της Μόσχας!
Ετσι, δεν αποκλείεται να επιφυλλάσσουν και μία “έκπληξη’’ στην Εκκλησία της Ελλάδος και, κατά συνέπεια, στην Πατρίδα μας: Να θέσουν εντελώς αιφνιδιαστικά οι Πατριαρχικοί εκεί στη Σύνοδο θέμα επανυπαγωγής των λεγομένων «Νέων Χωρών», δηλαδή ολοκλήρου της Βορείου Ελλάδος στην Εκκλησιαστική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως(!), ολοκληρώνοντας τα σχέδια Αμερικής και Τουρκίας για τον κατακερματισμό της Πατρίδος μας! Οι μέχρι σήμερα Πατριαρχικές Περιοδείες, οι κινήσεις, τα γραπτά και τα προφορικά του Πατριαρχείου περί του θέματος αυτού δεν μας αφήνουν περιθώρια να θεωρούμε τη σκέψη μας αυτή ως καχυποψία! Μέσα σε αυτό το γενικό κλίμα, όσοι μαθητεύσαμε κοντά σε Ομολογητάς αγίους Πατέρας και κληρονομήσαμε αυτή την μέριμνα της Αληθείας, καίτοι παντελώς ανάξιοι, απορούμε πως είναι δυνατόν να αρθρωθή λόγος ικανός να ενώση όλους όσοι αντιτίθενται στις καινοτομίες των νεωτεριστών, που ασκούν την Πανορθόδοξη Εκκλησιαστική Διοίκηση;
Η Παράταξη των «Ανθενωτικών» φαίνεται κατακερματισμένη και αλληλοεξοντουμένη, λόγω μικροτήτων που έχουν αναγορευθεί σε μείζονα πνευματικά και σωτηριολογικά θέματα. Πολλές φορές έχει κανείς την εντύπωση ότι ο αντιοικουμενιστικός αγώνας στις μέρες μας δεν γίνεται για να επικρατήση το Πνεύμα των Αγίων Πατέρων μας στη ζωή της Εκκλησίας, αλλά με σκοπό να επιτευχθούν οι κατάλληλοι συσχετισμοί που θα καθορίσουν το ποια θρησκευτική Ομάδα θα επιβάλλη τη δική της θεολογική ορατότητα στο σύνολο των Ορθοδόξων, στηριζομένη στον αριθμό των Θρησκευτικών Σωματείων και Συλλόγων που την ακολουθούν. (σ.σ.: Τί σᾶς ἐμποδίζει, πάτερ, νὰ ζητήσετε τὴν σύγκληση συνεδρίου ὅλων τῶν ἀντι-Οἰκουμενιστικῶν δυνάμεων, στὸ ὁποῖο μὲ ταπείνωση θὰ γίνουν εἰσηγήσεις μὲ βάση τὴν αὐστηρὴ κατάθεση τῆς Πατερικῆς Παραδόσεως -ὡς πρὸς τὴν στάση μας πρὸς τοὺς αἱρετικούς- καὶ τὴν δέσμευση τῶν συνέδρων γιὰ τὴν αὐστηρὴ ἐφαρμογὴ τῆς Πατερικῆς γραμμῆς κι ὄχι τῶν «ἀπὸ κοιλίας» ἀπόψεων τῶν συγχρόνων θεολόγων καὶ ἱερωμένων;).
Όταν δε οι ομάδες έχουν στις τάξεις τους και "γνωστά ονόματα", τότε οι ελπίδες επικρατήσεως είναι πολλές. Το παράδοξο είναι ότι κανένα πρόσωπο από αυτά που διεκδικούν σήμερα την αυθεντικότητα της εκφράσεως του αντιοικουμενιστικού αγώνος δεν είχε ποτέ πλησιάσει για συνεργασία τον επί 40 χρόνια αυθεντικό εκφραστή του εκκλησιαστικού φρονήματος και αρχιστράτηγο του πολέμου κατά της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού π. Επιφάνιον Θεοδωρόπουλον, κάποιοι, μάλιστα, τον ειρωνεύοντο και εξακολουθούν και σήμερα να τον υποτιμούν «εν τω κρυπτώ», ενώ «εν τω φανερώ» τον επικαλούνται!
Ωστόσο, όσο και αν αυτό δεν αρέσει σε κάποιους, ο π. Επιφάνιος, με την πολύπλευρη σοφία του και την αυθεντική του γνώση ήταν εκείνος που συντόνιζε τα  πάντα και ο π. Μάρκος Μανώλης με την θεολογική του πληρότητα, την διορατικότητα και με το χάρισμα της κατά Θεόν δημοσιογραφικής του αυθεντίας παρουσίαζε στο παγκόσμιο Ορθόδοξο πλήρωμα την ανόθευτη Ορθοδοξία σε όλα τα ζητήματα και επίπεδα, μέσω του «Ορθοδόξου Τύπου». Μια ευλογημένη ομάδα με ευσέβεια, με γνώση θεολογική, με ψυχή, με φλόγα Θεού, με ταπείνωση, κινητοποιούσε ολόκληρη την Ελλάδα: π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, π. Μάρκος Μανώλης, π. Σπυριδων Μπιλάλης, π. Γαβριήλ Διονυσιάτης, οι Καθηγηταί Κων/νος Μουρατίδης και Ανδρέας Θεοδώρου, ο φλογερός π. Αυγουστίνος Καντιώτης, ο Φώτιος Κόντογλου, ο κ. Αθανάσιος Σακαρέλλος με πολλά ψευδώνυμα (Κεδρηνός, Αθωνίτης, Λατρηνός κ.α.) και ο π. Θεόκλητος Διονυσιάτης, η ηγετική ομάδα και ακολουθούσε ένα πλήθος εν Χριστώ μαθητών και φοιτητών τους. (σ.σ.: Τι κρίμα! Αὐτὸ τὸ τμῆμα τοῦ ἄρθρου σας ἀποδεικνύει ὅτι κατηγορεῖτε τὶς ἄλλες ὁμάδες, γιὰ νὰ ἐπιβάλετε τὴν δική σας ὁμάδα. Κρίμα καὶ πάλι κρίμα! Ἂς παραμερίσουμε, πάτερ, τὶς ὁμάδες καὶ τὰ σύγχρονα πρόσωπα, κι ἂς στηριχθοῦμε στοῦς Πατέρες).
Με πίστη και εμπιστοσύνη ότι η πορεία είναι αταλάντευτη. Παρακολουθούσαμε από κοντά πως ένας καθηγητής της περιωπής